阳坡风暖雪初融，度谷遥看积翠重。
磊砢拂天吾所爱，他生来此听楼钟。（宋 王安石 《文师种松》）

譬如壮士度河度谷度山度崖。中间无能回转。彼身还至本处。或往余处。先所发起。增上身行未至所趣。必不止息。世第一法。亦复如是。（《阿毗达磨发智论卷第一》）

君子之自昭明德也，外宜晦而内宜明，故闇然而日章。以九居四，则外刚而内柔，外明而内晦者也。如鼫鼠，能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人，不亦危乎？蕅益子曰：“予昔初入闽中，见有鬻白兔者，人争以百金买之。未几，生育甚多，其价渐减至一钱许，好事者杀而烹之，臭不可食，遂无人买。博古者云：‘此非白兔，乃鼫鼠耳。’噫！本以贱鼠，谬膺白兔之名，无德居高位者盖类此矣！”（《周易禅解》）

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