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    慕容复不是我最喜欢的人物，但绝不是最讨厌的。其实他是一个值得同情并颇可玩味的悲剧人物。

　　他的名字“复”字可以说是他清醒的前半生的真实写照。但名字并不是他自己取的，正如他的命运也早早被家族所预设好了。生在无情的深宫大院固然可悲，但生在亡国的皇室，没落的家族,又是怎样一种悲哀。当一个人和一个家族的兴亡连在一起时，他一定是个了不起的人，哪怕只是为仇恨而战。

　　对于慕容复的追求，我们没有理由可以轻易地去贬低它。他只是一个局中人，只能从自己的阶级立场看问题。如果我们是他，又能轻松的放开那所有的家仇国恨吗？如果对家族爱得越深，你就越无法释怀。深爱中的人难免糊涂，而且还要考虑思想水平和社会出身的限制。这道理同梁启超后来成为保皇派一样，不是道德，而是思想认识不足。在慕容复实施复国大计的过程中，确是牺牲了不少无辜的人事，用过一些不光彩的手段。但我们不能以评价一个江湖人的标准去评价他，哪个朝代不是鲜血和白骨换来的？一将功成万骨枯，何况要成就帝王之业呢？

　　在小说中，慕容复与乔峰并称“北乔峰，南慕容”。那是江湖人士的排名，而我以为慕容复作为小说人物形象也是可以直追乔峰的，更在段誉，虚竹之上。因为他是一个很具有现实意义的人物，相比之下，段誉虚竹就显得有些假了。慕容复的绝世文才和武功都是一日日苦练出来的，踏踏实实无半分投机，而段，虚却是巧遇连连。这公平吗？这现实吗？如果不是巧合，段，虚二人根本不会有那么大的成就，而慕容复也不会败得那么快，那么惨。这种故事的结局无疑是金庸按照邪不胜正，好人必有好报的预设主题而写的。大团圆的结局在现实中是多么地可望不可及，我们离诗意的栖息又是多么的遥远。以至我们只能在艺术的梦中得到自慰。如果慕容复生再21世纪市场经济发达的今天，一定可以成就一番事业。因为他的有理想有抱负和艰苦奋斗正是当今社会所要求的。那么就让段誉继续追靓妞，让虚竹继续念经吧。

　　慕容复之“覆”，几乎是必然的，因为他的力量太弱，而金大虾又舍不得施舍一些奇遇给他。疯了也许对他是一种解脱吧，他快乐地做着游戏中的帝王，人生有何尝不是一出戏，而且他还有一个阿碧深爱着他。但不管怎么说，慕容复夸父般地执著追求，敢于放弃的精神是值得我们学习的。只是他自己做得有些过火了，也没能看清形势。何其哀哉！执着追求，却追求着一个飘渺的梦；勇于放弃，却放弃了最该宝贝的女子（王雨焉）。两个错误就误了一个聪明人的一生！



慕容复之“复”与“覆”(全文完)
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